二所の権現、三島神社は源頼朝公以来、武家の篤い信仰を受けた神社であり、当時は鎌倉幕府の中心であった北条氏の保護を受けていた。（当地伊豆の国は北条宗家の領地であるうえに、源頼朝公が再起を誓った場所でもある。）
鎌倉幕府に恩顧ある武将はこぞって、このような社に参詣する風習があり、実長も是れに習ったものと思われる。
奈良時代から平安・鎌倉時代にかけて、富士山に登って法悦を得ようとする信仰（富士講）がはやり、富士の山中および山麓周辺にそれら参詣者のための宿泊、修行施設が多く建てられた。
南部実長の領地内の福士（現在の静岡県南巨摩郡富沢町）にその富士講の塔が建てられた際、実長は是れを供養し、奉賀帳に名を記した。実長にしてみれば南部三郷の地頭としての勢力を示すためにおこなった政治的な行為であるが、大聖人の仏法からしてみれば、あくまでも謗法への供養に他ならない。
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